Tag: Chinese Idiom

三国时期（220－280），吴国有一个叫吕蒙的将军。吕蒙出生在穷苦人家，小时候没有机会上学。长大后他参了军，看书的时间更少了。
一次，吴国的皇帝召见吕蒙，对他说：“现在你是大将军了，应该多看看书开阔眼界。”
吕蒙回答道：“军中的事务这么忙，我恐怕没有时间读书。”
吴国的皇帝说：“你难道比我还忙吗？我常常抽空阅读兵书，从中得到了不少好处。多看看前人的经验之谈，你会有更大的进步。”
吕蒙接受了皇帝的建议，从此开始专心阅读，看了很多历史和军事书籍。一天，主帅鲁肃来拜访吕蒙，惊讶地发现吕蒙变得很有学问。曾经非常轻视吕蒙的鲁肃说：“我以为你只会打仗，没想到你这么博学。你已经不是过去的那个吕蒙了！”
吕蒙回答道：“即使你和别人只分开了三天，三天后再遇到他时也不能用三天前的老眼光来看待他。”
我们从吕蒙的话中的到了成语刮目相看，也叫刮目相待，用它来形容别人有了很大的进步，要用新的眼光来看待。
    刮目 wipe eyes 穷苦的 poor 召见 summon 惊讶地 surprisedly 博学 erudite 开阔眼界 broaden one’s mind 经验之谈 words or writings about one’s experience  

从前，有个著名的音乐家公明仪。他的筝弹得非常好，但有时会作些傻事。
有天，他看到一头牛在他家附近的田里吃草。他一下子有了灵感，就跑出去为这头牛弹琴。公明仪弹的曲子非常优美，他自己也陶醉在音乐之中。可是那头牛根本不理会那美妙的音乐，只顾着吃草。公明仪感到十分奇怪，不明白为什么牛对他的演奏无动于衷。很明显，牛不理会他并不是因为他的演奏很糟糕。而是因为牛听不懂也欣赏不了这种高深的曲调。
“对牛弹琴”这个成语就是从上述故事演化而来的，指那些说话或写东西不考虑到听众的人。 一般来说，是说话人或作者高估了听众或读者，所以，这则成语嘲讽的主要是听众或观众，而不是说话者。

春秋时，晋国有位品格非常高尚的大臣祁黄羊。有一次，晋王召祁黄羊入宫问他：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“解狐去，最合适了。”平公惊奇的问他：“你是说解狐？ 他不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他担任这么重要的职位？”
祁黄羊笑着说：“陛下只问我什么人能够胜任这个职位，并没有问我对解狐的个人看法呀！因此我推荐解狐。”于是，晋王采纳了他的建议，派解狐到南阳县去上任了。当然，解狐到任后，治理有方，他的同僚和当地百姓都尊敬他。
过了一些日子，平公又向祁黄羊征求意见。 这回，晋王想找个合适的人选担任朝廷法官。祁黄羊推荐了祁午。平公又奇怪起来了，因为祁午是祁黄羊的儿子。他问道：“你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“陛下只问我谁最是合适的，我认为祁午是。”
尽管晋王还有些犹豫，他还是派了祁午去做法官。事实证明，祁午是个正直，有才能的法官，很受人们的爱戴。孔子听说这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说: “祁黄羊是对的。他推荐人，完全是以才能做标准，不因为个人偏见，便不推荐他；也不因为怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”
“大公无私”这个成语就是由孔子的评论而来的，用来形容那些公正无私处理事物的人。

Beat the grass and startle the snake
 Long long ago, a county magistrate named Wang Lu worked in present day Anhui province, East China. Wang Lu was very greedy and took many bribes. One of his secretaries was equally corrupt, and often schemed for Wang Lu’s deeds.
  One day a man went to the magistrate to lodge a complaint against the secretary. The secretary’s crimes were almost the same as the crimes the magistrate himself committed. Wang Lu was so frightened, he forgot his proper role in handling the case. Instead of issuing a judgment, he couldn’t help writing these words concerning the complaint: "By beating the grass, you have startled me who am like a snake under the grass!"
  The above story provided the idiom "Beat the grass and startle the snake". The original meaning is that punishment for someone can serve as a warning to others. But people now use the idiom to indicate that premature actions which put the enemy on guard.

西施，是一位有名的美女。她有心痛病，所以外出时总是皱着眉。住在附近的一个丑女，看到西施那幅模样很美，回家时也就模仿着用双手按住胸口，紧皱眉头。
附近的富人见了她，紧紧的关上门，不愿出去。穷苦人见了她，带着妻子儿女，远远的避开她。
丑女只知道西施皱眉的样子很美丽，却不知道西施皱眉显得更美的道理。

鲁国有对夫妻，男的是鞋匠，鞋子做的很好；女的是织绢能手。
有一天，他们商量想到越国去谋生。消息传到四邻后，有人对他们说：“不要到那儿去！否则你们一定无法生存的！”
那对夫妇说：“我们不明白你的意思， 我们都有一套手艺，怎么 会生活不了呢？别胡说了！”
那人说：“对呀，你们虽然都有一套手艺，可是你们要知道，鞋子是给人穿的，但越国人都赤脚不穿鞋子，你们织的丝绢原是做帽子用的，但越国人喜欢披着头发，不戴帽子，你们的本领虽大，手艺虽高，但你们做的鞋子、帽子去卖给谁呢？”
那对夫妇这才明白，凡事如果不合时宜，不适合客观环境就不中用了。

在汉朝, 有个县令名叫应郴。有一年夏天，他请主簿（办理文书事务的官员）杜宣来家里饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动。他非常害怕,但县令是他的上司，所以不敢不饮。他只得闭着眼睛喝了几口。
  回到家里，杜宣只觉胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。
  他赶紧请大夫来诊治。他服了许多药，但病情还是不见好转。
  当应郴到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴觉得非常奇怪。他回到家,反复思考，就是弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。 突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。“原来是这样! ”他大喊道。应郴马上命人把杜宣接来，让他坐在原位上，并递给他一杯酒。
  杜宣又看到了那像蛇一样的影子。趁他还没被吓的魂飞魄散, 应郴指着那倒影说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了!”
  杜宣弄清原委后，感觉轻松多了，病也立刻就痊愈了。
  这则故事后来就演化成成语:“杯弓蛇影” 。形容那些非常多疑的人。

战国时期，魏国有个叫乐羊子的人。有一天，乐羊子在路上看到一块金子，他就捡起金子，带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说：“我听人说‘壮士不饮盗泉之水；廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有，你怎么看待这种行为呢？”
乐羊子听了妻子的话，觉得很惭愧，就把那块金子又扔到原来的地方。
第二年，乐羊子离开家到了一个很远的地方，去拜师求学。
一年后，乐羊子突然回到家中，他的妻子很惊讶地问：“你怎么回来了？你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说：“我太想你了，所以回来看看。”
他的妻子听了以后，二话不说，拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说：“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断，就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止，和剪断织布机上的锦缎有什么区别？”
乐羊子被妻子的话所感动，于是立刻离开家，继续拜师求学。
几年后，乐羊子终于完成学业，成为一个博学的人。